Baggrunden for min egen kunstneriske proces
 
 
”In order to be truly creative you must have the attitude of a beginner. To be a beginner means to maintain innocense and receptivity, for it is only in this way that we can truly and quickly develop our knowledge. But to be childlike or innocent dosen´t  mean to be a weakling – far from it. You have to be assertive and forceful if the situation so demands. Still you should maintain the openness and receptivity of a child as much as possible.”

Amma – indisk avatar.
 
 
Sådan begyndte det for mig…..
Jeg kommer fra en familie med en god kunstnerisk åre. Tegning og maling har så langt jeg husker tilbage haft stor betydning for mig. Da jeg endnu var ganske lille kunne jeg koncentreret og tålmodigt sidde og male i timevis uden afbrydelser. Jeg følte mig guided og inspireret af en indre kraft, der fik mig til at glemme både tid og sted.
 
I mit voksne liv har jeg modtaget undervisning af anerkendte kunstnere som Ulrik Hoff, Bo Rødding og Grethe Bagge - mest for at blive præsenteret for et udvalg af teknikker og anvendelige arbejdsmetoder. Den vigtigste undervisning oplever jeg imidlertid komme indefra. Jeg betragter mig derfor som autodidakt.

Jeg har desuden taget en uddannelse som Spirituel Farve- og Kunstterapeut hos Birgit og Eskild Tjalve.  
 
De seneste 12 år er det blevet til forskellige udstillinger, bl.a. i: Astrologihuset i København, ”Livskunsten” i Ballerup, HK-huset i Roskilde, Aura Somaskolen i København, Herlev Bibliotek og på alternative messer m.m.   
 
Jeg laver billeder i fire forskellige medier: intuitiv akvarelmaling vådt i vådt, intuitive oliemalerier, healings mandalategninger med blyantsfarver og skytsengle eller indre guider der males med oliekridt.
 
Meditative manifestationer
Jeg betragter mine egne billeder som meditative manifestationer der er vidnesbyrd om en anden virkelighed hinsides vores almene visuelle perceptions-tærskel.   

En fast procedure eller retningslinie for skabelsen af mine billeder har jeg ikke. Dog har mine processer det til fælles at jeg i en meditativ tilstand udforsker den legende dimension. Sindet gøres helt åbent og fri for forstyrrende tanker. Den kreative proces kan bedst sammenlignes med en indre rejse mod dybere lag i bevidstheden, hvor der opnås kontakt til intuitionen og det højere selv.  
 
For at støtte den kreative proces arbejder jeg med tibetanske syngeskåle og overtonesang som ofte er en meget direkte vej til intuitive oplevelser.  
Ethvert billede der skabes har sin helt egen grundtone og vibration og virker dermed healende på forskellige lag af bevidstheden.

Inspirationen er ofte enten et symbol eller en farvekvalitet som tegnes / males ud i billedet. I lette transparente farvelag bliver farvernes forvandlende formkræfter aktive og nye former fødes og afslører sig selv. De sublime verdeners skønhed, kærlighed, harmoni og fred aflejres i disse nye former – nye landskaber opstår etc.
 
Dybest set er mit arbejde med kunsten et forsøg på at forbinde ånden og materien. Derfor betragter jeg også mine billeder som udtryk for alkymi.
 
Hvorfor er mandalaer interessante?
Mandalaer bliver mere og mere en del af min kreative proces. Mandala er sanskrit ordet for ”cirkel” og symboliserer sammensmeltningen eller foreningen med et helligt center.  

Ifølge Navaho indianerne kaldes cirklens center ”et spirituelt sted” hvori den guddommelige billedverden bliver synlig. I den højeste og mest sublime tilstand afspejler mandalaen en illumineret bevidsthedstilstand der er forankret i det evige nu.

Cirklen kendes fra utallige kulturer og åndelige traditioner og er et af vores oprindelige symboler. Den er et arketypisk symbol på det som psykoanalytikeren C. G. Jung kalder ”selvet.”  

Jung viste fra sin profession og personlige erfaring at vestens mennesker lider under dominansen fra den rationelle tænkning. Han følte at betydningen af religiøse symboler kunne tilføre menneskets liv en anden dimension opfyldt af frihed og helhed.  

I dag har mandalaen stor betydning i psykoterapien og har en harmoniserende og stærk healende indvirkning på forstyrrelser og fragmentering i den menneskelige psyke.